Von Nisan bis Adar: Die Reise durch den juedischen Kalender

Washti

• Washti: Gemaess der Geschichte der Megillat Esther war sie die erste Frau des Koenigs Achaschwerosch vor "Esther".
• Die Bibel nennt ihren Namen nur in der .
• Ihr Name taucht in keinem persischen Bericht, in keiner Inschrift auf.
• Auch die Etymologie des Namens ist unbekannt. Einige Gelehrte verbanden sie mit einer elamitischen Gottheit namens "Mashti".
  Ausser einigen Namen ist uns ueber die elamitische Religion nichts ueberliefert. Keine Epen, keine schriftlichen Aufzeichnungen wurden gefunden. Auch die elamitischen Schriftzeichen sind nicht entziffert, da sich das Elamitische voellig von anderen Sprachen der Region unterscheidet.
  Nur einige Streiflichter sind bekannt: Die Endung "p" fuer den Plural, einige Verbformen und die Personalpronomen.
  Wie in Mesopotamien wurden Keilschriftzeichen und Lehmtafeln fuer das Schreiben benutzt.
• Die Theorie, die Nachfolge durch sei nicht mehr als eine symbolische Repraesentation des Sieges der babylonischen Fruchtbarkeitsgoettin Ishtar ueber die elamitische Gottheit Mashti, ist unbewiesen.

• , die die als bescheiden beschreibt, wird spaeter im Talmud und seinen Kommentaren regelrecht verleumdet, da die Frage aufgeworfen wird, wie es moeglich war, dass die bescheidene von der juedischen als Koenigin ersetzt wurde?
• Zum Beispiel heisst es im Traktat Megilla 12b:
  
  Achaschwerosch sagte zu ihnen (den Gaesten): Das Werkzeug, welches ich benutze ist weder medisch noch persisch, sondern chaldaeisch. Wollt ihr es sehen? Sie sagten zu ihm: Nur wenn sie nackt ist, denn wie eine Person misst, wird sie gemessen. Davon lernen wir, dass die boese Washti juedische Maedchen zu nehmen pflegte und sie nackt auszog. Sie mussten am Schabbat arbeiten, denn es heisst: Als nach diesen Geschehnissen der Grimm des Koenigs Achascherosch sich gelegt hatte, dachte er an Washti, was sie getan hatte und was ueber sie beschlossen worden war. (Est. 2:1).

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