Biblische Quellen
Die Bibel weist darauf hin, dass Moses bereits vor seiner Erwählung
zum Führer des Volkes Führungsqualitäten zeigte.
Diese Qualitäten werden in der Erzählung von Exodus 2, 11-22 beleuchtet:
"In jener Zeit, als Moses herangewachsen war, ging er einmal hinaus
zu seinen Brüdern und sah ihre Fronarbeiten an. Und da sah er, wie ein
Ägypter einen Hebräer, einen von seinen Brüdern, schlug. Er blickte
nach allen Seiten um, und als er sah, dass niemand in der Nähe war, erschlug
er den Ägypter und verscharrte ihn im Sand. Am folgenden Tag ging er wieder
hinaus. Da stritten gerade zwei Hebräer miteinander. Als er zu dem, der
im Unrecht war, sagte: Warum schlägst du deinen Genossen?, antwortete dieser:
Wer hat dich zum Obmann und zum Richter über uns bestellt? Willst du auch
mich totschlagen, wie du den Ägypter totgeschlagen hast? Da erschrak Moses.
Er sagte sich: So ist die Sache doch bekannt geworden. Auch der Pharao hörte
davon und wollte Moses umbringen lassen. Moses ergriff jedoch vor dem Pharao
die Flucht und begab sich in das Land Midian. Er hielt an einem Brunnen Rast.
Der Priester von Midian hatte sieben Töchter. Diese kamen und wollten schöpfen
und die Tränkrinnen füllen, um die Schafe ihres Vaters zu tränken.
Da kamen Hirten und vertrieben sie. Nun erhob sich Moses, nahm sich ihrer an
und tränkte ihre Schafe. Als sie zu Reuel, ihrem Vater, kamen, fragte er
sie: Warum kommt ihr heute so früh? Sie antworteten: Ein Ägypter hat
uns aus der Gewalt der Hirten befreit. Er hat uns sogar eifrig geschöpft
und die Schafe getränkt. Da sprach er zu seinen Töchtern: Wo ist er?
Warum habt ihr den Mann dort gelassen? Ladet ihn doch zum Essen ein! Moses liess
sich bestimmen, bei dem Manne zu bleiben. Dieser gab ihm seine Tochter Zippora
zur Frau. Sie gebar ihm einen Sohn, und er nannte ihn Gerschom, denn, sagte
er, ein Gast bin ich im fremden Land geworden."
Für den Lehrer
1. Wie ist die obige Geschichte eingeteilt?
2. Gibt es eine Art Entwicklung (etwa von national
zu universal)? Erkläre die Antwort.
3. Welche von Moses' Wesenszügen werden
in jedem Teil der Geschichte enthüllt?
4. Vertieft der zweite Teil das Verstaendnis
von Moses' Charakter, wie er im ersten Teil beschrieben wurde? Erkläre
die Antwort.
5 Was wird im letzten Teil hinzugefügt?
Analyse
1. Welche Charaktereigenschaften
Moses', die in der biblischen Erzählung geschildert werden, zeigen seine
Führungsqualitaeten?
2. Sind diese Eigenschaften deiner Meinung nach für einen
Führer wichtig?
3. Welches sind die wichtigsten Charaktereigenschaften einer
Führungspersoenlichkeit?
Textanalyse
- Teil 1
In jener Zeit, als Moses herangewachsen war
"ging er einmal hinaus zu seinen Brüdern"
Moses geht passiv hinaus
"und sah ihre Fronarbeiten an."
Allgemeine Anteilnahme
"Und da sah er, wie ein Ägypter einen Hebräer, einen
von seinen Brüdern, schlug."
Direkte Teilnahme, die eine Antwort erfordert
"Er blickte nach allen Seiten um, und als er sah, dass niemand
in der Nähe war, erschlug er den Ägypter und verscharrte ihn im
Sand."
Resultat: Handlung.
Nachdem Moses herangewachsen war, fühlt er sich seinen Mithebräern
stark verbunden. Er geht hinaus, um sie zu sehen, um ihnen nahe zu sein. Er
fühlt ihre Leiden und es ist ihm unmöglich, passiv zu bleiben.
- Teil 2
"Am folgenden Tag ging er wieder hinaus. Da stritten
gerade zwei Hebräer miteinander. Als er zum dem, der im Unrecht war,
sagte: Warum schlägst du deinen Genossen?"
Moses fühlt auch die Probleme innerhalb seines Volkes.
Hier werden nicht zwei Personen beschrieben, von denen eine schwächer
ist als die andere. Die beiden Streitenden haben den gleichen Status ("dein
Genosse"). Aber Moses kann Gewalt nicht tolerieren. Auch hier wird er zum
Eingreifen gezwungen.
- Teil 3
"Da kamen Hirten und vertrieben sie. Nun erhob
sich Moses, nahm sich ihrer an und tränkte ihre Schafe."
Moses' Teilnahme erwacht, wenn er Zeuge von Unrecht wird.
Er nimmt teil an den Problemen der Welt.
"und er tränkte ihre Herde"
Hier erinnert uns die Erzählung an eine andere Liebestat, die an einem
Brunnen ausgeführt wurde. (Genesis 24, 12-17: Rebekka gibt Abrahams Knecht
Eliezer und seinen Kamelen Wasser.)
Quellen aus Talmud und Midrasch
Der Midrasch schärft unsere Wahrnehmung von Moses' Persönlichkeit
und fpgt eine emotionale Dimension hinzu:
"Und Moses ging hinaus zu seinen Brüdern und
sah ihre Fronarbeiten. Was sah er? Er sah ihre Fron und weinte und sagte: Ich
bin betrübt um deinetwillen. Könnte ich nur für dich sterben.
Es gibt keine schwerere Arbeit als die mit Ziegeln und Mörtel. Und er half
ihnen bei ihrer Arbeit, jedem einzelnen von ihnen." (Exodus Rabbah)
"Unsere Weisen sagen: Als Moses, unser Lehrer, die
Herden Jithros, seines Schwiegervaters, in der Wüste hütete, lief
ein Lamm von der Herde fort. Moses lief ihm nach. ... Das Lamm kam zu einer
Quelle und blieb stehen, um zu trinken. Als Moses das Lamm einholte, sagte er:
Ich wusste nicht, dass du wegliefst, weil du durstig warst. Du musst müde
sein. Dann hob Moses das Lamm hoch und trug es zurück zur Herde. Und Gott
sagte: Wenn du soviel Erbarmen hast für deine Schafe, so wirst du meine
Herde hüten - das Volk Israel." (Exodus Rabbah)
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