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Fuentes bíblicas y Exegéticas sobre la Festividad de Pesaj

Fuentes literarias sobre la Festividad de Pesaj

Autores judíos de todos los tiempos escribieron acerca de Pesaj desde infinitos puntos de vista. Como ilustración presentamos una muy limitada mención de algunos de ellos:

Filón, Don Isaac Abrabanel, Rabí Moshe Alshij, Maharal de Praga, Gaón de Vilna, Rabbí Levi Itzjak de Berdichev, Rabbí Shimshon R. Hirsh, Rabbí Abraham I. Kuk, Franz Rosenzweig, Heinrich Heine, Teodoro Herzl, Nahum Sokolov, Berl Katzenelson, Ejad HaAm, Zeev Jabotinsky, David Ben Gurión, Saúl Tchernichovsky, Max Nordau, Simón Dubnow, Shay Agnón, Shalom Aleijem, Y. L. Peretz, Nathan Alterman,etc.

 Pesaj en la História Judía

1- La salida de Egipto

La salida de los hijos de Israel de Egipto, comenzó antes de su ingreso al país. En el pacto, D-s le prometió a Abraham "Pero Yo a mi vez juzgaré a la nación a quien sirvan; y luego saldrán con gran hacienda" (Bereshit 15: 14), 'Antes de haber sido sometidos ya se les había asegurado que saldrían'.

También antes de salir, D's le dijo a Moshé: "Habla, pues, al pueblo y que cada hombre pida a su vecino, y cada mujer a su vecina, objetos de plata y objetos de oro" (Shemot 11: 2)

Y cuando llegó el instante de la salida : "los hijos de Israel hicieron lo que les dijo Moshé y pidieron a los egipcios objetos de plata, objetos de oro y vestidos" (Shemot 12: 35).

2- Pesaj en el desierto

El mandamiento del Pesaj se dio para cuando llegasen a asentarse en su tierra y no para el desierto, - "Así, cuando H' te haya introducido en la tierra de los cananeos, de los hititas, de los amorreos, de los jivitas y de los jebuseos, que juró a tus padres que te daría, tierra que mana leche y miel, celebrarás ese rito en este mes. Siete días comerás matzá y el día séptimo será fiesta de H'"      (Shemot 13: 5-6).

3- Pesaj Shení

En el primer aniversario del Éxodo, cuando estaban en el Sinaí, realizaron nuevamente el Pesaj el 14 de Nisán al atardecer pero no comieron matzot, sino man. Como había personas ritualmente ineptas, se les brindó una segunda oportunidad de festejar el día 14 del mes de Yiar. Esa es la fuente de Pesaj Shení.

4- El primer Pesaj en Israel

Después de la estadía de los cuarenta años "Los israelitas acamparon en Guilgal y celebraron allí Pesaj el día catorce del mes, en la tarde, en los llanos de Yerijó. Al día siguiente de Pesaj comieron ya de los productos del país: matzot y espigas tostadas, ese mismo día"  (Yehoshúa 5: 11).

5 - Pesaj en el período del Primer Templo

En la época del Rey Jizkiahu (alrededor 700 a.e. c.), todo el pueblo festejó Pesaj. El rey envió mensajes a todo Israel y Yehudá, y también a Efraim y Menashé para que concurran a la Casa de D-s en Yerushalaim - "Se reunió en Jerusalén mucha gente para celebrar la fiesta de Matzot, en el mes segundo; era una asamblea muy grande... Los israelitas que estaban en Jerusalén celebraron la fiesta de Matzot por siete días con gran alegría; mientras los levitas y los cohanim alaban a D's con todas sus fuerzas".  (II Divré Hayamim, 30:13 y 21)

La fiesta fue muy grande porque se quitaron las barreras que dividían al pueblo del Norte de Efraim, Menashé, Asher y Zevulún y otros, después de centurias de separación de Yehudá, y juntos concurrieron a celebrar a Yerushalaim. La emoción fue tan grande que los líderes del pueblo, decidieron extender los festejos por otros siete días, y el rey y los ministros donaron al pueblo miles de toros y diecisiete mil piezas de ganado. "Hubo gran gozo en Yerushalaim; porque desde los días de Shelomó, hijo de David, rey de Israel, no se había hecho cosa semejante en Yerushalaim". (II Divré Hayamim, 30: 26)

Pesaj, en la época del Rey Yehoshiáhu : "El rey dio esta orden a todo el pueblo: 'Celebrad Pesaj en honor de H', vuestro D's, según está escrito en este libro de la alianza'. No se había celebrado Pesaj como éste desde los días de los Jueces que habían juzgado a Israel, ni en los días de los reyes de Israel y de los reyes de Yehudá. Tan sólo en el año dieciocho del rey Yehoshiáhu se celebró un Pesaj así en honor de H' en Yerushalaim" (II Melajim, 23: 21-23. Ver también: II Divré Hayamim, 35: 1-19).

6- Pesaj en el período del Segundo Templo

El libro de Ezra (6: 19-22), nos relata la celebración que tuvo lugar con los judíos que regresaron de Babilonia en los tiempos de Zerubabel.

En los días del Segundo Templo se consolidaron las normas y costumbres de la festividad. El regreso a Sión del exilio agregó no pocas costumbres a la festividad. Continuaron comiendo la ofrenda de Pesaj con matzá y maror. Con apuro, como en la época del Exilio, teniendo 'el bastón en la mano, los zapatos puestos y los pantalones ajustados'.   Pero los sabios de la Mishná encontraron la forma de dar al festejo un formato más calmado acorde a una conmemoración de la libertad, cuando todos los integrantes de la familia están reunidos alrededor de la mesa y narran el Exodo. "Y todo aquel que aumenta los relatos del Éxodo, merece ser elogiado".