El Centenario Sionista - Conceptos Sionistas
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Aliápor Nili Kadary |
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La Aliá proveniente de la URSS / Comunidad de Estados Independientes
Entre 1990 y 1996, dejaron la CEI y se dirigieron a Israel más
de 600.000 judíos. . Los judíos provenientes de la Unión
Soviética constituían entonces un 10 % de la población total de
Israel. En su mayor parte, esta aliá no fue motivada por el
sionismo; la mayor parte de los ex-“refuseniks” y activistas
sionistas habían llegado a Israel entre 1968 y 1973, o de manera
individual - al ser liberados de las prisiones soviéticas [1979-
1986].
Antecedentes:
Entre la Guerra de los Seis Días y la Guerra de Yom Kipur [ver:
Aliá entre 1967 y 1973*], el número de olim provenientes de la
Unión Soviética llegó a 100.000. Esta tendencia cambió de
manera dramática después de la Guerra de Yom Kipur: en 1974
Israel se topó por primera vez con el fenómeno de las personas
que “se brincaban” Israel. Aproximadamente 21.000 judíos
obtuvieron visas de salida de la Unión Soviética [hacia Israel],
pero solo 17,000 hicieron aliá; el resto se quedó en el punto de
tránsito en Viena con el objeto de recibir visas de entrada a
distintos destinos en el Occidente. Esta tendencia sería más
marcada en los años subsiguientes - en la década de los ochenta
el número de personas que decidían “echarse para atrás” en el
camino a Israel rebasó el número de personas que hacían aliá.
En 1987, 90 % de aquellos que dejaron la Unión Soviética
decidieron no inmigrar a Israel y éste se convirtió en un tema de
gran controversia en Israel. En realidad, con las severas
restricciones a la aliá por parte de los soviéticos a partir del
principio de los años ochenta, el tema se retiró de la atención
pública y durante los comienaos de la “perestroika”
[reconstrucción] a mediados de los década hasta la época de
mayor liberalización de la economía y del régimen hacia el final
de la misma, casi no hubo cambios en las cifras referentes a la
aliá.
Nueva Ola:
Así, en 1990, cuando ya hace tiempo se pensaba que la era de la
aliá proveniente de la Unión Soviética se había terminado, el
cuadro se volvió a transformar, de manera totalmente
inesperada.
En la primavera de 1990, las cifras mensuales de la aliá
soviética rebasaron los 10.000 y para mediados de ese mismo
año, habían llegado a Israel más de 50.000 olim.. Durante los
siguientes seis meses, llegaron 135.000 olim más al país, con
aviones que aterrizaban uno tras otro y expelían de su interior
cientos de olim. En diciembre de ese mismo año, el recuento por
un solo fin de semana fue de 5.000. Entre los 200.000 olim de
aquel año - cifra cumbre - 185.000 provenían de la Unión
Soviética.
De hecho, el nuevo influjo masivo proveniente de la Unión
Soviética fue fruto de varios factores coexistentes:
- perestroika y glasnost bajo el régimen de Gorbachev;
- la economía en deterioro de la URSS;
- conflictos políticos y étnicos en las repúblicas más apartadas de la URSS;
- amenazas - abiertas y veladas - de antisemitismo.
Los judíos de la Unión Soviética dejaron el país en masa. Con
las nuevas limitaciones a la inmigración a los EE.UU., el
creciente flujo de judíos se dirigió a Israel.
Klitá: absorción o integración
La aliá masiva de los judíos de la URSS, que se convertiría en la
Confederación de Estados Independientes, no era, en esencia, un
fenómeno nuevo. Sin emabrgo, con la excepción de los primeros
años de gobierno independiente, Israel nunca había recibido una
ola tan cuantiosa de aliá de un sólo golpe. Junto con el sueño del
Exodo por parte de los Judíos del Silencio comenzaron a
emerger problemas asociados con la aliá cuya significado se
deriva de las grandes dimensiones de este influjo de personas:
empleo, vivienda, desconocimiento del hebreo - y sobre todo, la
transición de la sociedad de origen a la sociedad israelí, que es
una sociedad altamente occidentalizada.
En la URSS, los judíos eran desproporcionadamente
prominentes en las ciencias, la profesión médica, las
matemáticas, la física y las artes - más allá de su porcentaje en
la población total. La ola de aliá desde 1990 se caracteriza por
una significativa preponderancia de adultos con educación
avanzada. Su contribución general y potencial al estado de Israel
y a la sociedad israelí como científicos, doctores, académicos, en
la tecnología, la investigación y las artes es sin lugar a dudas
muy importante. . Sin embargo, quedan muchas personas con
habilidades profesionales especializadas que no son apropiadas a
las necesidades del mercado israelí - factor que ha obligado a
muchos a buscar recapacitación profesional con el propósito de
poder ofrecer sus habilidades en el mercado israelí. Esto se
aplica a un amplio espectro de profesiones, incluyendo la
enseñanza, ingeniería en sectores específicos [ferrocarriles,
distribución, forestación, etc.], técnicos, personal científico y
todos los sectores de la profesión médica.
Naturalmente, las personas jóvenes con una educación elevada
han encontrado su lugar más exitosamente que los adultos sin
habilidades especializadas. Además, el camino para olim
provenientes de áreas mas occidentalizadas o europeizadas de la
ex-Unión Soviética ha sido más fácil que para aquellos
provenientes de las repúblicas del sur [Georgia, Bujara y el
Caúcaso], cuando se miden por su nivel de participación en la
fuerza de labor, sus ingresos y la continuidad en su campo
profesional.
Resumen
El sionismo ruso y la aliá fueron centrales en en los orígenes del
sionismo moderno, durante la penúltima década del siglo XIX,
bajo el régimen zarista. El sionismo resurgió después de la
Guerra de los Seis Días*, y los años setenta de este siglo fueron
testigos del activismo de los “refuseniks” judíos. Aun si la aliá
soviética de los noventa no se ve motivada precisamente por un
sentimiento sionista, dejará sin lugar a dudas, su propia y
característica huella en la sociedad israelí, como lo ha hecho
cada grupo de olim hasta ahora.
Conclusión
Al resumir más de un siglo de aliot y acercarnos a la
conmemoración del 50avo aniversario del Estado de Israel,
notamos que la aliá ha sido y continúa siendo un fenómeno
central para el pueblo judío - hecho que no encuentra paralelo en
la historia de las inmigraciones modernas. La aliá ha sido y
continúa siendo esencia y propósito del carácter sionista del
Estado de Israel; cerrando un círculo para las muy distintas y
diversas comunidades que se formaron, florecieron y llegaron a
su ocaso en la diáspora y que se han reunido e integrado en su
propia tierra.
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