El Centenario Sionista - Conceptos Sionistas
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Aliápor Nili Kadary |
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Del Segundo Templo a Jivat Sión
La Aliá hasta el período de la conquista árabe
Durante el período del Segundo Templo, llegaron muchos
inmigrantes a Eretz Israel. Tras la destrucción del Segundo
Templo (70 d.C.) la aliá, compuesta principalmente por
estudiosos babilónicos, no se interrumpió. Este flujo de aliá
terminó en el año 520 cuando Mar Zutra, descendiente del
exilarca de Babilonia, se asentó en Tiberias y fue nombrado
dirigente de la Academia.
Desde la conquista árabe hasta la conquista otomana
Existe poca información sobre la aliá durante los siglos
siguientes - en el período de la conquista musulmana (636-638).
Entre los inmigrantes destacados del siglo XI se cuentan
Salomón ben Judah, de Marruecos - jefe de la Academia en
Jerusalén y Ramleh - y el Nasi, Daniel ben Azariah -
descendiente de los exilarcas de Babilonia. A fines del siglo XII,
arribaron más judíos provenientes de África del Norte, como
resultado de las persecuciones que sufrían.
Las persecuciones contra los judíos de Europa también
contribuyeron a la aliá. El grupo más importante de esta ola
migratoria fue el de “300 rabinos franceses e ingleses” que
llegaron a Eretz Israel en 1210-1211. Alrededor del año 1260
llegaron más olim provenientes de estos países. La aliá más
importante en este siglo fue la de Najmánides, en 1267. Desde su
llegada, el asentamiento judío en Jerusalén ha sido continuo.
A finales del siglo XIII se interrumpió la aliá, como resultado de
las cruentas batallas entre los cruzados y los musulmanes. En el
siglo XIV llegaron a Eretz Israel judíos provenientes de España
y de Alemania. En el siglo XV llegaron algunos judíos italianos,
que dejaron su marca sobre la comunidad judía. También en este
siglo se menciona la inmigración de judíos provenientes de
Mesopotamia, Persia, India, China, Yemen, y Africa del Norte.
Desde la conquista otomana (turca) hasta Jibat Sión
La conquista turca en 1516 fue seguida por la aliá de muchos
judíos provenientes de Oriente, Sicilia, Italia, Francia y Alemania ,
así como de refugiados de las expulsiones española y portuguesa.
Algunos de ellos se asentaron en Jerusalén, pero la mayoría se asentó
en Safed. Los inmigrantes de África del Norte jugaron un papel muy
importante en la aliá.
El florecimiento de la Cábala en Safed atrajo una aliá
considerable proveniente de Francia, Alemania, Italia y otros
países europeos, así como de África del Norte y el Oriente.. En
1700, un grupo de 1.500 judíos de Europa - encabezados por
Rabíi Yehuda Jasid se asentó en Jerusalén. Para mediados del
siglo XVII se dio una importante aliá de judíos provenientes de
Turquía.
El fin del siglo XVIII marcó el comienzo de la aliá de los
Jasidim, que proponían la aliá como precepto central en sus
enseñanzas. La primer aliá organizada de jasidim, encabezada
por discípulos del Baal Shem Tov, tuvo lugar en 1764. Esta aliá
fue seguida por más aliot jasídicas en generaciones posteriores.
En 1808, los Perushim - discípulos de Eliahu, el Gaón de
Vilna,organizaron también una aliá, estableciendo una
comunidad en Jerusalén.
En 1830, comenzó la aliá de Alemania así como una
considerable aliá proveniente de Holanda y de Hungría. Durante
el siglo XIX, hubo también aliot importantes procedentes de los
países de oriente, incluyendo Turquía, Africa del Norte, Irak,
Persia, Bujara, Kurdistán, Afganistán, el Cáucaso y Yemen.
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